20 September 2010

Akhir Liburan

Habis sudah masa libur lebaran tuk tahun ini,besok mesti berankat kesekolah jadi hari ini saya mengerjakan tugas sekolah dan menyiapkan peralatan yang sekiranya dibutuhkan tuk menuntut ilmu. walau
Nabi berkata, “Tidak ada ilmu kecuali yang diamalkan, sedangkan mengamalkannya berarti meninggalkan dunia untuk meraih kebahagiaan di akhirat”.namun susah pengamalan yang meninggalkan kehidupan dunia namun sebagai manusia Islam hendaknya tidak melupakan hal -hal yang bermanfaat dan yang membahayakan dirinya di dalam dunia dan akhirat. Kita harus belajar ilmu yang bermanfaat dan menjauhi ilmu yang tidak berguna agar akal dan ilmunya tidak membahayakan dirinya. Aku berlindung kepada Allah dari siksa dan murka-Nya. jadi kuturuti saja

Mengenali Bid*ah

melihat adat yang tumbuh begitu subur dikalangan masyarakat mampu melawan syariat namun adat tersebut acap kali benar jadi saya ingin mengetahui hukumnya
Dan Al-fairuz Abadi dalam Bashair Dzawi At-Tamyiz (II/231) berkata, “Bid’ah adalah hal baru dalam agama setelah agama disempurnakan.” Dan dikatakan, “Sesuatu yang diadakan setelah Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam wafat baik berupa ucapan maupun perbuatan.” Bentuk jama’nya adalah bida’. Dan dikatakan pula, bahwa bid’ah adalah bentuk ucapan atau perbuatan, yang pengucap atau pelakunya tidak mengikuti pemilik syari’at dan hujjah-hujjahnya yang berlaku serta pokok-pokoknya yang telah dikodifikasikan dengan teratur. Dan hal yang sama juga disebutkan Al-Abadi dalam Al-Qamus (halaman 906).

Arti bid’ah seperti ini dinukil oleh Imam Abu Syamah Al-Maqdisi dalam kitabnya Al-Ba’its ‘Ala Inkar Al-Bida’ wa Al-Hawadits (hal 20) ialah sebagai berikut, “Kata bid’ah jika disebutkan secara mutlak, maka maksudnya adalah perkara baru yang tidak baik yang ada dalam agama. Dan yang seperti itu adalah kata mubtadi’ (ahlu bid’ah). Dimana kata ini tidak digunakan kecuali dalam celaan. Tetapi dari sisi akar kata, maka bid’ah dapat dikatakan untuk sesuatu yang terpuji dan yang tercela. Sebab yang dimaksud dengan bid’ah secara bahasa adalah, sesuatu yang baru tanpa ada contoh sebelumnya. Karena itu, dikatakan kepada sesuatu yang sangat indah, “Dia itu bid’ah”.

H+7

Seminggu sudah lebaran berlalu,Hari ini saya awali dengan brmain game terbitan gameloft,bitambah cheat yang membantu menyelesaikan game



GAMELOFT CHEAT CODES
HERE U CAN FIND SOME CHEAT CODES FOR GAMELOFT GAMES
SOME NEW CHEATS UPDATED

Chuck Norris – Bring on the pain

Press *1397* on Menu Screen to enable the level selector
Press *7931* while playing to toggle immortality

ASPHALT 4 : ELITE RACING
TO ACTIVATE CHEAT MODE & UNLOCK ALL: #1379* (type on Main Menu)
TO WIN RACE In 1st Place: #1379* (type during gameplay)
FOR LIGHT VERSION PRESS 21683 ON MENU

ASPHALT 3 HD ON LOCATION MENU PRESS #13791

PRINCE OF PERSIA CLASSIC ON MAIN MENU PRESS 3331

BLOCK BREAKER DELUXE ON MENU PRESS *1397*TO ACTIVATE CHEAT CODES AND ON ISLAND PRESS #3179# TO UNLOCK EVERYTHING
WHEN PLAYING GAME PRESS ’0′ TO ACTIVATE SHIELD
PRESS ’3′ TO GAIN ONE LIFE
PRESS ’9′ TO EARN 1000K

BLOCK BREAKER DELUXE 2
PRESS #*1379# TO ACTIVATE CHEAT CODES ON ISLAND SELECT # TO DISPLAY CHEAT MENU SELECT TOTAL UNLOCK WHEN PLAYING GAME PRESS ’0′ TO ACTIVATE SHIELD
PRESS ’3′ TO GAIN ONE LIFE
PRESS ’9′ TO EARN 1000K

XIII COVERT IDENTITY PRESS *1379#99 TO UNLOCK EVERYTHING AND PRESS *1379# AT SHOP

MIDNIGHT BOWLING 2 PRESS *##**##*

XTREME DIRT BIKE PRESS *137962#

KO FIGHTERS PRESS *1379#

America’s Army: Special Operations
Unlock Everything – On Menu Screen, press Up *360
Full Health – While playing, press Up *3715
Maximum Power – While playing, press Up *372
Complete Mission – While playing, press Up *379

American Gangster
Mission Unlocking – While playing Press *3970
Immortality On/Off – Press *3971
Immunity On/Off – Press *3973
Guns + Ammo – Press *3974
+10’000$ – Press *3975
Get A Cab – Press *3976
Mission Success – Press *3977
Mission Fail – Press *3978
Walking Through Walls On/Off – Press *3979

Asphalt GT 1
Cheat Menu -> In Game Press # and Pause.

Asphalt: Street Rules 3
Unlock Everything – On Menu Screen, press 21683

Asphalt Urban GT 2 2D
19911 – earn $1’000’000
Nitro Street Racing 2D
Unlock Everything -> On Menu Screen, press 1379#
To Win Race -> While playing, press 7979*
To Lose Race -> While playing, press 9797*

Oktoberfest: Spass Ohne Grenzen
Toggle cheat mode on/off – Press 673673 in main menu
Unlock all locations – Press * in the map screen
Unlock selected location – Press # in the map screen
Extra life – Press * in between the story screens
Win game – Press * in the minigame
Lose game – Press # in the minigame

Pirates Of The 7 Seas
Unlock all levels – on menu screen press 7979
Pirates fly mode on/off – while playing press 9

Platinum Kakuro & Platinum Sudoku
Complete Level – While Playing, press #13333

Platinum Mahjong
Cheat Mode – On Menu Screen, press 73911
Complete Level – While playing, press *04

Prince Of Persia The Two Thrones
Unlock all levels – on menu screen press 7979

Asphalt Urban GT 3 3D
#13791 – Unlock all
#13792 – Unlock next

hidden command mxit

Berikut beberapa perintah dari room MXit yang di Zona remaja telah diterjemahkan dalam bahasa Indonesia
.crickets (jangkrik)
.wave (.gelombang)
.flip (.balik)
.spell (.mantra)
.roses (.mawar)
.kissdalips (.ciumbibir)
.magic (.ajaib)
.duct (.saluran)
.wedge (.baji)
.klap (.tepuk)
.dictionary (.kamus)
.pinksheep (.dombajambon)

Terjemahkan sendiri
(.grouphug .hugz .innocent .dax .casanova .choc) left.
selain itu jika ingin perintah lain yang muncul jika ketik
.bantu

H+5

Hari ke-lima setelah lebaran walau masih pagi saya disuruh untuk menjauhi tempat tidur itu terjadi marena disuruh tuk membantu orang tua yang sibuk akan kegiatanya disela-sela membantunya saya mencari tau siapakah orang yang menciptakan jejaring sosial yang sedang digandrungi mempunyai banyak umat.ternyata
Fakta – fakta :
Facebook adalah milik Mark Zuckerberg, jika kita membaca artikel Mark Zuckerberg dalam bahasa indonesia tidak diketahui secara lengkap siapakah dia. Kalau kita membaca artikel tentang Mark Zuckerberg dalam bahasa inggris terdapat lengkap data diri si pembuat facebook ini.
Siapakah sebenarnya si pendiri sekaligus CEO facebook ini? Dia adalah mahasiswa harvard university dan aktif sebagai anggota Alpha Epsilon Pi. What is Alpha Epsilon Pi? baca artikel ini.
Alpha Epsilon Pi adalah seperti perkumpulan mahasiswa yahudi diamerika utara, yang mempunyai misi sebagai berikut, Alpha Epsilon Pi, the Jewish Fraternity of North America, was founded college and fraternity experience. We have maintained the integrity of our purpose by strengthening our ties to the Jewish community and serving as a link between high school and career. Alpha Epsilon Pi develops leadership for the North American Jewish community to provide opportunities for Jewish men seeking the best possible at a critical time in a young man’s life. Alpha Epsilon Pi’s role is to encourage the Jewish student to remain dedicated to Jewish ideals, values, and ethics and to prepare the student to be one of tomorrow’s leaders so that he may help himself, his family, hi community, and his people. Yang intinya adalah sebagai tempat pengkaderan dan tempatmencari pemimpin baru bagi kaumnya, yaitu Yahudi.
Fakta ke-empat sampai artikel ini ditulis serangan Israel di Gaza telah menewaskan lebih dari 600 palestinians.
Facebook mendapatkan keuntungan dari iklan yang dipasang, semakin banyak user dan pengunjung facebook senakin banyak pula penghasilnya.

H+4

Sok alim rasanya kalotiap hari membaca berita seputar agama jadi hari ini saya tuliskan apa yang saya baca dari web tentang pemerintahan
Meski Minim Manfaat, Dana 'Pelesiran' DPR Naik 700%

Jakarta (voa-islam.com) -Astagfirullah, anggota dewan kita semakin hari semakin menjadi-jadi saja. Lihat saja dana 'pelesiran' atau jalan-jalan bertopeng studi banding yang nyaris tanpa manfaat atau kelebihan, studi banding malah membawa mudharat atau kerugian yang akan diderita pemerintah.

Anggaran 'jalan-jalan' anggota dewan berkedok studi banding ke 5 negara dinilai pemborosan. Anehnya anggaran tersebut bukannya dikurangi tapi justru naik 700 persen.

"Studi banding itu tidak memiliki pemanfaatan," urai Abdullah Dahlan, Peneliti Divisi Korupsi Politik Indonesia Corruption Watch (ICW) di Jakarta, Kamis (16/9).

..."Kalau parlemen di luar negeri, tugas studi banding itu bukan lagi tugas para senatornya melainkan tugas para staf atau tenaga ahli...

Dahlan menjelaskan, negara-negara yang dipilih tidak punya contoh yang baik terhadap bidang yang ingin dipelajari anggota dewan, seperti Afrika Selatan bukan pilihan yang tepat untuk mempelajari kepramukaan.

Selain itu, Dahlan menambahkan, bukan lagi pekerjaan anggota dewan untuk sibuk-sibuk melakukan studi banding. Sebab, sebenarnya tugas itu merupakan area dari staf ahli yang sudah disediakan dan dianggarkan.

"Kalau parlemen di luar negeri, tugas studi banding itu bukan lagi tugas para senatornya melainkan tugas para staf atau tenaga ahli. Harusnya mereka diberdayakan, itu kan sudah dianggarkan untuk anggota dewan," beber Dahlan.

Karena itu, lebih banyak ruginya daripada untungnya dalam studi banding ke beberapa negara. Berikut kerugiannya:

1. Pemborosan anggaran keuangan negara karena studi banding tidak lebih hanya digunakan sebagai kedok untuk jalan-jalan ke luar negeri.

2. Kepergian anggota dewan akan semakin memperburuk citra DPR RI sendiri dimana citra DPR RI belakangan ini sedang disorot akibat masalah dana aspirasi, rumah aspirasi dan pembangunan gedung baru DPR RI.

3. Semakin menunjukkan kinerja DPR RI yang buruk karena beban legislasi DPR RI akan semakin menumpuk. Tercatat dari 70 RUU baru 7 diantaranya yang disahkan menjadi UU karena DPR malah memilih sibuk melakukan perjalanan ke luar negeri.

4. Kepergian para anggota dewan justru akan memberikan contoh buruk kepada DPD untuk melakukan kegiatan yang sama yang dengan melakukan kunjungan ke daerah-daerah lainnya.

5. Kunjungan DPR RI ke luar negeri hanya mencederai amanah undang-undang terutama berkaitan dengan aspek efisien, ekonomis, efektif dan memperhatikan rasa keadilan dan kepatutan.

Astagfirullah, Udah 'Pelesiran' Anggaran Naik Lagi

Dengan tanpa hasil yang jelas, anggaran 'pelesiran' keluar negeri anggota DPR RI justru meningkat tujuh kali lipat atau 700 persen menjadi Rp162,94 miliar untuk periode 2010-2015, dibanding periode sebelumnya yaitu tahun 2005 yang hanya Rp23,55 miliar.

Data yang diperoleh Indonesia Budget Center (IBC) dari Rencana Kerja dan Anggaran Kementerian dan Lembaga (RKAKL) khusus untuk DPR RI tahun anggaran 2010 tersebar di empat tupoksi DPR yaitu fungsi legislasi, pengawasan, anggaran dan kerja sama international dan fungsi lainnya.

..."Beberapa kali DPR masih bandel juga dengan alasan studi banding, melakukan kegiatan yang tidak menjadi suri tauladan"...

"Dari pos-pos yang tersebar itu pasti dianggarkan biaya pelesiran ke luar negeri karena tugasnya berkaitan dengan luar negeri," tandas Arif Nur Alam, Koordinator IBC dalam jumpa pers Koalisi Masyarakat Sipil di kantor TII, Jakarta, Kamis(16/9).

Masih kata dia, bahkan anggaran terbesar juga karena kenaikannya yang mencapai 76 kali lipat berada di pos fungsi legislasi yaitu sebesar Rp73,47 miliar dari sebelumnya tahun 2005 hanya Rp968 juta.

Dari tugas dan fungsi legislasi sebagian besar dialokasinya untuk persiapan, penyusunan, dan perumusan RUU usul DPR sebesar Rp62,7 miliar dan pos pembahasan RUU yaitu Rp91,71 miliar.

Karenanya, tidak berlebihan, kalau Transparency International Indonesia (TII) menilai penggunaan uang untuk pelesiran itu adalah bentuk eksploitasi uang rakyat.

"Beberapa kali DPR masih bandel juga dengan alasan studi banding, melakukan kegiatan yang tidak menjadi suri tauladan. DPR mengeksploitasi uang rakyat dari pajak kita dan tidak bisa dipertanggungjawabkan," tegas Dwi Poto Kusuma, Juru Bicara TII. (Ibnudzar/inh)

H+3

Seperti biasa hari in terbangun dengan malas mata ini rasanya tak mau terbuka walau jarum jam menunjuk pas pada angka enam rasanya sangat malas menjauhkan diri dari tempat peristirahatan ini dalam setengah sadar ku mencari handphone dan melihat berita Agama,diantaranya
Al Qur'an Dirobek,Harap santai

Jakarta (voa-islam.com) -Meskipun Presiden Amerika Serikat Barack Obama telah menyerukan soal toleransi beragama dan menegaskan rakyat AS tidak akan pernah memerangi Islam. Namun sayangnya, masih ada segelintir oknum yang mencoba merusak hubungan tersebut.

Sebuah grup yang terdiri dari 6 aktivis ini melakukan aksi unjuk rasa di depan Gedung Putih. Dalam aksinya, mereka merobek beberapa lembar isi kitab Alquran.

"Tolong dengarkan saya, penggambaran Islam sebagai agama yang damai harus dihentikan, ujar Randall Terry, salah seorang pengunjuk rasa tersebut, Sabtu (11/9/2010). Demikian ditulis AFP.

..."Satu-satunya alasan saya tidak membakarnya adalah karena membakar apa pun di halaman Gedung Putih adalah tindakan kriminal," terang dia...

Pengunjuk rasa yang lain, Andrew Beacham, membaca beberapa lembar isi Alquran yang isinya tentang permusuhan dengan Kristen dan Yahudi. Kemudian disobeknya, halaman tersebut. Lalu dengan hati-hati, sobekan kertas tersebut dimasukan ke dalam kantung plastik, agar tidak mengotori halaman Gedung Putih.

"Satu-satunya alasan saya tidak membakarnya adalah karena membakar apa pun di halaman Gedung Putih adalah tindakan kriminal," terang dia.

Aksi segelintir orang ini mengundang perhatian beberapa wisatawan. Polisi melakukan penjagaan dan mengambil nama para pengunjuk rasa tersebut, tapi tidak melakukan pencegahan.

Sebelumnya Obama telah menegaskan Islam bukanlah musuh AS. AS pun tidak akan pernah memerangi Islam. "Sebagai orang Amerika, kami tidak dan selamanya tidak akan pernah memerangi Islam," ujar Obama dalam peringatan serangan 11 September yang digelar di Pentagon.

Pastor Terry Jones pun telah membatalkan aksinya untuk membakar Alquran. Dia menegaskan tidak akan pernah membakar Alquran. "Kami tidak akan membakar Alquran. Tidak hari ini dan selamanya," tegas Jones.

MUI Imbau Umat Islam Tak Terprovokasi

Menanggapi aksi perobekan Al Qur'an tersebut, Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengimbau agar umat Islam di Indonesia tidak terprovokasi atas tindakan segelintir aktivis di AS yang merobek Alquran. Menurut MUI, tindakan tersebut hanya dilakukan segelintir orang. Tidak mewakili negara atau agama tertentu.

..."Umat Islam jangan terprovokasi, itu hanya dilakukan sebagian kecil masyarakat di sana," ujar Ketua MUI Amidhan...

"Umat Islam jangan terprovokasi, itu hanya dilakukan sebagian kecil masyarakat di sana," ujar Ketua MUI Amidhan, Minggu (12/9/2010).

Amidhan menilai tindakan sebagian orang di AS yang menyamakan Islam dengan terorisme adalah salah besar. Menurutnya MUI pun mengharamkan terorisme. "Pisahkan Islam dengan teroris, Islam itu agama damai," tegas dia.

Lebih lanjut, Amidhan menjelaskan jika ada orang Islam yang radikal, maka tidak bisa semua disamakan seperti itu. "Kita juga harus menunjukan bahwa Islam itu damai," tambahnya.

Sebelumnya, sebuah grup yang terdiri dari 6 orang aktivis melakukan aksi unjuk rasa di depan Gedung Putih. Dalam aksinya, mereka merobek beberapa lembar isi kitab Alquran. (Ibnudzar/dto)

H+2

Setelah Lebaran kehidupan yang membosankan kembali menjelang tak ada yang mengasikan mencoba mencari hiburan dunia maya dengan membuka akun faceebook namun yang ada hanyalah Hiperbola dari Hal kecil yang dikerjakan,berbagai hal dilebihkan dan dipamerkan demi eksistensi seta status sosial,karena orang yang memiliki akun facebook lebih tinggi kedudukanya dari pada yang tidak memiliki akun
mereka yang tidak memilki akun sering disebut orang yang kampungan,walaupun orang kampung itu belum tentu tak memiliki akun FB.bahkan ada gerakan yang bermodalkan kata "ALAY" siap memfatwa para pemuda yang tidak mempunyai akun di dunia maya khususnya Facebook
Ternyata Hidup itu harus mengikuti kurikulum dunia bukan agama

H+1

Sehari setelah lebaran membuat tubuh diirngi rasa capek hingga membuat terasa tuk melakukan kegiatan,jadi hari ini hanya diisi dengan kegiatan ringan saja,sambil mengistirahatkan badan terbukalah satu berita tentang ciri golongan yang masuk surga yang ada dalam site yang saya bookmark yaitu
CIRI-CIRI AQIDAH AHLUS SUNNAH WAL JAMA’AH

Oleh
Syaikh Muhammad bin Ibrahim Al-Hamd

Aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah memiliki ciri-ciri khusus. Adapun ciri-ciri itu dpt dijelaskan sebagai berikut.

[1] Sumber pengambilan bersih dan akurat. Hal ini krn aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah berdasarkan Kitab dan Sunnah serta Ijma’ para Salafush Shalih, yg jauh dari keruh hawa nafsu dan syubhat.

[2] Ia ialah aqidah yg berlandaskan penyerahan total kpd Allah dan Rasul-Nya. Sebab aqidah ini ialah iman kpd sesuatu yg ghaib. Karena itu, beriman kpd yg ghaib mrpk sifat orang-orang mukmin yg paling agung, sehingga Allah memuji mereka : ” Kitab (Al-Qur’an) ini tdk ada keraguan pada ; petunjuk bagi orang yg bertakwa, (yaitu) mereka yg beriman kpd yg ghaib”. [Al-Baqarah : 2-3]. Hal itu krn akal tdk mampu mengetahui hal yg ghaib, juga tdk dpt berdiri sendiri dalam memahami syari’at, krn akal itu lemah dan terbatas. Sebagaimana pendengaran, penglihatan dan kekuatan manusia itu terbatas, demikian pula dgn akalnya. Maka beriman kpd yg ghaib dan menyerah sepenuh kpd Allah ialah sesuatu yg niscaya.

[3] Aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah ialah aqidah yg sejalan dgn fithrah dan logika yg benar, bebas dari syahwat dan syubhat.

[4] Sanad bersambung kpd Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, sahabat, tabi’in dan para imam, baik dalam ucapan, peruntukan maupun keyakinan. Ciri ini banyak diakui oleh para penentangnya. Dan memang -Alhamdulillah- tdk ada suatu prinsip pun dari aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah yg tdk memiliki dasar Al-Qur’an dan As-Sunnah atau dari Salafus Shalih. Ini tentu berbeda dgn aqidah-aqidah bid’ah lainnya.

[5] Ia ialah aqidah yg mudah dan terang, seterang matahari di siang bolong. Tidak ada yg rancu, masih samar-samar maupun yg sulit. Semua lafazh-lafazh dan makna jelas, bisa dipahami oleh orang alim maupun awam, anak kecil maupun dewasa. Ia ialah aqidah yg berdasar kpd Al-Qur’an dan As-Sunnah. Sedangkan dalil-dalil Al-Qur’an dan As-Sunnah laksana makanan yg bermanfaat bagi segenap manusia. Bahkan seperti air yg bermanfaat bagi bayi yg menyusu, anak-anak, orang kuat maupun lemah.

[6] Selamat dari kekacauan, kontradiksi dan kerancuan. Betapa tdk, ia ialah bersumber kpd wahyu yg tak mungkin datang kpd kebatilan, dari manapun datangnya. Dan kebenaran tdk mungkin kacau, rancu dan mengandung kontradiksi. Sebaliknya, sebagian membenarkan sebagian yg lain. Allah berfirman : “Kalau sekira Al-Qur’an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendptkan pertentangan yg banyak di dalamnya” [An-Nisaa : 82]

[7] Mungkin di dalam terdpt sesuatu yg mengandung perdebatan, tetapi tdk mungkin mengandung sesuatu yg mustahil.

[8] Ia ialah aqidah yg universal, lengkap dan sesuai dgn setiap zaman, tempat, keadaan dan umat. Bahkan kehidupan ini tdk akan lurus kecuali dgnnya.

[9] Ia ialah aqidah yg stabil, tetap dan kekal. Ia tetap teguh menghadapi berbagai benturan yg terus menerus dilancarkan musuh-musuh Islam, baik dari Yahudi, Nashrani, Majusi maupun yg lainnya., Allah berfirman : “Sesungguh Kamilah yg menurunkan Al-Qur’an dan Kamilah yg akan menjaganya”. [Al-Hijr : 9]

[10] Ia ialah sebab ada pertolongan, kemenangan dan keteguhan. Hal itu krn ia ialah aqidah yg benar. Maka orang yg berpegang teguh kpd akan menang, berhasil dan ditolong. Hal itu sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “Akan senantiasa ada sekelompok dari umatku yg membela kebenaran, yg tdk akan membahayakan mereka orang yg merendahkan mereka sampai datang keputusan Allah, dan mereka dalam keadaan demikian”. [Hadits Riwayat Muslim 3/1524]. Maka barangsiapa mengambil aqidah tersebut, niscaya Allah akan memuliakan dan barangsiapa meninggalkannya, niscaya Allah akan menghinakannya. Hal itu telah diketahui oleh setiap orang yg membaca sejarah. Sehingga, ketika umat Islam menjauhi agamanya, terjadilah apa yg terjadi, sebagaimana yg menimpa Andalusia (Spanyol) dan yg lain.

[11] Ia mengangkat derajat para pengikutnya. Barangsiapa memegang teguh aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah, semakin mendalami ilmu tentangnya, mengamalkan segala konsekwensinya, serta mendakwahkan kpd manusia, niscaya Allah akan meninggikan derajatnya, meluaskan kemasyhura serta keutamaan akan tersebar, baik sebagai pribadi maupun jama’ah. Hal itu krn akidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah ialah akidah terbaik yg sesuai dgn segenap hati dan sebaik-baik yg diketahui akal. Ia menghasilkan berbagai pengetahuan yg bermanfaat dan akhlak yg tinggi.

[12] Aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah ialah kapal keselamatan. Maka barangsiapa berpegang teguh dgnnya, niscaya akan selamat. Sebalik barangsiapa meninggalkannya, niscaya tenggelam dan binasa.

[13] Aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah ialah aqidah kasih sayg dan persatuan. Karena, tdklah umat Islam itu bersatu dalam kalimat yg sama di berbagai masa dan tempat kecuali krn mereka berpegang teguh dgn aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah. Sebaliknya, mereka akan berpecah belah dan saling berselisih pendpt jika menjauh darinya.

[14] Aqidah Ahlus Suannah wal Jama’ah ialah aqidah istimewa. Para pengikut ialah orang-orang istimewa, jalan mereka lurus dan tujuan-tujuan jelas.

[15] Ia menjaga para pengikut dari bertindak tanpa petunjuk, mengacau dan sikap sia-sia. Manhaj mereka satu, prinsip mereka jelas, tetap dan tdk berubah. Karena itu para pengikut selamat dari mengikuti hawa nafsu, selamat dari bertindak tanpa petunjuk dalam soal wala’ wal bara’ (setia dan berlepas diri dari orang lain), kecintaan dan kebencian kpd orang lain. Sebaliknya, ia memberikan ukuran yg jelas, sehingga tdk akan keliru selamanya. Dengan demikian ia akan selamat dari perpecahan, bercerai berai dan kesia-siaan. Ia akan tahu kpd siapa hrs membenci, dan mengetahui pula hak serta kewajibannya.

[16] Ia akan memberikan ketenangan jiwa dan pikiran kpd pengikutnya. Jiwa tdk akan gelisah, tdk akan ada kekacauan dalam pikirannya. Sebab akidah ini menghubungkan antara orang mukmin dgn Tuhannya. Ia akan rela Allah sebagai Tuhan, Pencipta, Hakim dan Pemuntuk Syari’at. Maka hati akan merasa aman dgn takdir-Nya, dada akan lapang atas ketentuan-ketentuan hukum-Nya, dan pikiran akan jernih dgn mengetahui-Nya.

[17] Tujuan dan amal pengikut aqidah ini mejadi selamat. Yakni selamat dari penyimpangan dalam beribadah. Ia tdk akan menyembah selain Allah dan akan mengharapkan kpd selain-Nya.

[18] Ia akan mempengaruhi prilaku, akhlak dan mua’malah. Aqidah ini memerintahkan pengikut melakukan setiap kebaikan dan mencegah mereka melakukan setiap kejahatan. Ia memerintahkan keadilan dan berlaku lurus serta mencegah mereka dari kezhaliman dan penyimpangan.

[19] Ia mendorong setiap pengikut bersungguh-sungguh dan bersemangat dalam segala sesuatu.

[20] Ia membangkitkan jiwa mukmin agar mengagungkan Al-Qur’an dan As-Sunnah. Sebab ia mengetahui bahwa Al-Qur’an dan As-Sunnah ialah haq, petunjuk dan rahmat, krn itu mereka mengagungkan dan berpegang teguh pada keduanya.

[21] Ia menjamin kehidupan yg mulia bagi pengikutnya. Di bawah naungan aqidah ini akan terwujud keamanan dan hidup mulia. Sebab ia tegak atas dasar iman kpd Allah dan kewajiban beribadah kpd-Nya, dan tdk kpd yg lain. Dan hal itu -dgn tdk diragukan lagi- menjadi sebab keamanan, kebaikan dan kebahagiaan dunia-akhirat. Keamanan ialah sesuatu yg mengiringi iman. Maka, barangsiapa kehilangan iman, ia akan kehilangan keamanan. Allah berfirman : “Orang-orang yg beriman dan tdk mencampuradukkan iman mereka dgn kezhaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yg mendpt keamanan dan mereka itulah orang-orang yg mendpt petunjuk”. [Al-An’am : 82]. Jadi orang-orang yg bertakwa dan beriman ialah mereka yg memiliki kemanan yg sempurna dan petunjuk yg sempurna pula, baik di dunia maupun di akhirat. Sebaliknya, orang-orang musyrik dan pelaku maksiat ialah orang-orang yg selalu ketakutan. Mereka senantiasa diancam dgn berbagai siksaan di setiap saat.

[22] Aqidah ini menghimpun semua kebutuhan ruh, hati dan jasmani.

[23] Mengakui akal, tetapi membatasi perannya. Ia ialah aqidah yg menghormati akal yg lurus dan tdk mengingkari perannya. Jadi, Islam justru tdk rela jika seorang muslim memadamkan cahaya akalnya, lalu ha bertaklid buta dalam persoalan aqidah dan lainnya. Meskipun begitu, peran akal tetaplah terbatas.

[24] Mengakui perasaan manusia dan membimbing pada jalan yg benar. Perasaan ialah sesuatu yg alami pada diri manusia dan tak seorangpun manusia yg tdk memilikinya. Aqidah ini ialah aqidah yg dinamis, tdk kaku dan beku, ia mengaku ada perasaan manusia serta menghormatinya, tetapi bukan berarti ia mengumbarnya. Sebalik ia meluruskan dan membimbing sehingga menjadi sarana perbaikan dan pembangunan, tdk sebagai alat perusak dan penghancur.

[25] Ia menjamin untuk memberi jalan keluar setiap persoalan, baik sosial, politik, ekonomi, pendidikan atau persoalan lainnya..

19 September 2010

Hari kemenangan

Kumandang Takbir kian menggelora tanpa henti terus saja bersambut,inilah Hari kemenangan yang mungkin bukan saya saja yang menunggu kedatanganya.
Ribuan warga memadati komplek masjid tak ayal saya yang datang pada injury time tidak mendapati tempat yg nyaman
Sholat ied dilaksanakan,seluruh makmum mengikuti imamnya seluruh rukun telah diamalkan hingga salam pertanda akhir sholat diucapkan sepulang itu dengan reflek berselancar di dunia maya dan membaca tentang
berisikan Himbauan
PBNU Ajak Umat Islam Berlebaran Secara Sederhana

Jakarta (voa-islam.com) - Maraknya budaya konsumtif terutama dalam menyambut momentum setiap lebaran membuat para ulama prihatin. Tidak seharusnya pola hidup semacam itu dilestarikan usai menjalani ibadah puasa. Salah satunya datang dari Ketum PBNU yang prihatin dan mengajak agar umat Islam tidak berlebih-lebihan dalam berlebaran.

"Lebih baik dirayakan secara sederhana agar bisa menolong saudara yang lain yang kurang beruntung yang kebetulan jumlahnya sangat banyak,"

..."Lebih baik dirayakan secara sederhana agar bisa menolong saudara yang lain yang kurang beruntung"...

, umat muslim di Indonesia masih membutuhkan bimbingan dalam merayakan Idul Fitri, agar tidak terjerumus dalam pola hidup isyrof (berfoya-foya)."Agama senantiasa menganjurkan agar kaum muslimin selalu bersikap zuhud,"
juga menganjurkan kepada umat muslim agar meningkatkan tali silaturrahim dengan mengunjungi sanak saudara, sahabat, dan kaluarga. "Langkah ini penting untuk mengatasi semangat individualisme yang telah mengarah pada disintegrasi sosial,"
Bisa Saja Berlebaran Tanggal 9 September
Ketum PBNU menyatakan, kemungkinan Lebaran tahun ini berbeda sangat besar.

Hal itu berdasarkan pada hadits nabi yang memerintahkan umat muslim mulai berpuasa dan berlebaran apabila telah melihat hilal (bulan). "Dalam hadits Bukhari Muslim disebutkan puasa itu satu bulan atau 29 hari. Namun apabila hilal tidak terlihat maka digenapkan menjadi 30 hari," ujarnya di PBNU, Sabtu (4/9/2010).

metode hisab, sama seperti PP Muhammadiyah. Dengan metode itu diketahui Lebaran pasti jatuh pada 10 September.

"Tapi dalam hadits ditegaskan bukan ada atau tiadanya hilal. Melainkan hilal sudah bisa dilihat atau belum," ungkapnya.

Seperti diketahui, PP Muhammadiyah telah terlebih dulu menetapkan 1 Syawal jatuh pada 10 September. Begitu pula dengan kalender pemerintah. "Soal ketetapannya akan diputuskan setelah dilakukan rukyatul hilal pada 8 Septermber

Dangdut Hari Raya

Dengan melihat Hilal ditetapkan bahwasanya inilah Hari terakhir Bulan Ramadhan menurut beberapa organisasi Islam dan sidang misbat.
Dengan itu pula saya melihat masyarakat lebih intensiv melakukan aksi belanja untuk persiapan besok,terlihat masyarakat begitu senang mondar-mandir menikmati jalan yang sedianya akan diaspal namun ntah mengapa hanya butiran pasir yang menutupi lubang-lubang pengganggu berkendara
Mendekati waktu berbuka,awan kelam penuhi langit tak menyisakan kecerahan dan benar saja butiran air jatuh dari langit dan membasahi tanah.karena begitu deras air pun menggenangi jalan raya walau awan telah habis mencurahkan kandungannya
Dikarenakan malasnya tubuh ini tuk menelusuri jalan tanpa tujuan jadi saya hanya duduk di depan rumah dan melihat puluhan manusia yang berzakat dari depan rumah saya dapat mendengar lantunan Takbir yang dikumandangkan jama'ah isya ntah di Masjid atau pun mushola yang bersautan dikalahkan dominasi kumandang mercon,petasan,dan kembang api yang disulut oleh Umat yang lebih suka merayakan kemenangan dengan cara demikian.
Sebelum mengistirahatkan mata yang sebenarnya tidak mengantuk namun Harus tidur untuk sholat ied besok jadi membuka site yang isinya sungguh ironis
Malam Lebaran, Polres Jepara Razia Takbir Keliling Sambil Dangdutan

Jepara (voa-islam.com) -Mengumandangkan takbir di malam Hari Raya Iedul Fitri disertai dengan keliling kampung mungkin sudah menjadi tradisi umat Islam di Indonesia. Bahkan beberapa tahun terakhir ini, takbir keliling banyak yang menggunakan mobil bak terbuka dan melibatkan peserta yang banyak. Fasilitas yang dibawapun beragam. Seperti pengeras suara, bahkan sound system yang besar layaknya akan menggelar pertunjukan konser.

Itulah yang saat ini tengah diantisipasi semua kalangan. Di mana beberapa tahun terakhir ini di Jepara, setiap ada takbir keliling, ada beberapa kelompok takbiran yang sengaja membawa kaset dangdut atau musik di luar lantunan takbir.

Bahkan, dalam takbiran tahun lalu, polisi menemukan sejumlah botol minuman keras (miras) yang dibawa dalam mobil yang mengangkut kelompok takbiran tersebut. Oleh karenanya, tahun ini Polres Jepara berjanji akan menindak tegas bagi kelompok takbiran yang ketahuan membawa kaset dangdut atau musik lain di luar lantunan takbir dan membawa miras.

...Masak, takbiran bawa kaset keong racun. Itukan, sudah tidak benar," katanya...

Kapolres Jepara AKBP Kamdani menegaskan jika pihaknya akan melakukan sweeping bagi kelompok takbiran yang membunyikan musik selain lantunan takbir. Ataupun yang membawa miras. "Melihat pengalaman tahun lalu, tahun ini kami akan lakukan pemeriksaan terhadap semua kelompok takbiran, agar tidak terjadi pelanggaran. Masak, takbiran bawa kaset keong racun. Itukan, sudah tidak benar," katanya.

Menurut Kamdani, pemeriksaan terhadap kelompok takbiran itu akan dilakukan di setiap pangkalan dari mana mereka berangkat. "Sehingga sebelum terjadi pelanggaran di jalan, aparat sudah bertindak," ujarnya.

Hal senada dikatakan Bupati Jepara H Hendro Martojo. Dia mengatakan jika pihaknya berharap terhadap tokoh-tokoh agama di Jepara, untuk bisa mengantisipasi persoalan ini. "Ambil langkah efektif untuk mengantisipasi kelompok takbiran yang membawa barang-barang selain keperluan untuk takbiran. Ini juga menuntut peran ulama setempat. Sebelum kelompok takbiran ini berangkat, mestinya ada pengarahan oleh ulama-ulama di sekitarnya," katanya.

Terpisah, Sekretaris Majelis Ulama Indonesia (MUI) Cabang Jepara Mashudi, mengatakan bahwa MUI mendukung sikap tegas kepolisian yang akan melakukan penertiban kelompok takbir keliling. "Memang harus ditertibkan. Tidak hanya soal kaset dangdutnya, namun alat-alat musik yang berlebihan dan tidak sesuai tradisi Islam itu juga harus ditertibkan," ujarnya.

Menurut Mashudi, makna dari takbiran adalah untuk mengagungkan Allah, mengucapkan kalimat syahadat, dan ungkapan rasa syukur kepada sang pencipta. Namun jika dilakukan dengan tidak baik, maka juga tidak benar. "Apalagi jika sudah dicampur dengan sesuatu yang maksiat, malah akan membuat citra takbiran menjadi jelek," imbuhnya.

Tempat Wisata Juga Dipantau

Sementara itu, pada malam takbiran, selain pemantauan dilakukan pada masyarakat yang melakukan takbir keliling, Pemantauan juga dilakukan di tempat-tempat wisata seperti Pantai Bandengan, Pantai Kartini, Pantai Teluk Awur, dan beberapa tempat wisata lainnya.

..."Kami akan mengantisipasi agar tempat-tempat wisata tersebut tidak digunakan untuk hal yang negatif ketika malam perayaan Lebaran umat muslim ini...

Hal ini mengingat setelah masyarakat, terutamanya para remaja yang melakukan takbiran, biasanya pergi ke tempat wisata. "Kami akan mengantisipasi agar tempat-tempat wisata tersebut tidak digunakan untuk hal yang negatif ketika malam perayaan Lebaran umat muslim ini. Karena hal negatif seperti berduaan dan pesta minuman keras bisa saja terjadi di tempat-tempat sepi maupun wisata pada malam takbiran," jelas Kasi Pembinaan Operasi Penegakan Peraturan Daerah pada Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) Suprayitno kemarin (6/9).

Selain dilakukan pemantauan pada tempat-tempat wisata, Prayitno mengungkapkan jika pihaknya juga akan melakukan patroli keliling. Patroli ini bertujuan agar keamanan pada malam takbiran bisa terkendali. Karena pada saat ramainya malam takbir, beberapa oknum memanfaatkan untuk menjalankan aksi kriminalnya. "Kami juga akan melakukan pantauan patroli di daerah yang rawan terjadi kriminal dan tempat-tempat umum lainya," tegasnya.

Patroli juga tidak hanya dilakukan pada malam takbir. Pada paginya Satpol PP akan melakukan pengamanan salat Idul Iftri. Pengaman tersebut dilakukan bersama oraganisasi masyarakat. Beberapa daerah yang akan menjadi lokas pengamanan di antaranya adalah Masjid Agung Jepara, Jobo Kuto, dan Saripan.

Selain pengaman pada saat salat Idul Fitri, juga dilakukan pengamanan pada rumah-rumah yang ditinggal penghuninya salat. "Ini dilakukan karena saat rumah ditinggalkan penghuninya, para pelaku kriminal mulai melakukan aksi," kata Prayitno.

Untuk pengamanan sebelum dan sesudah Lebaran, Satpol PP mengerahkan sekitar 30 personel. Mereka akan ditugaskan sesuai dengan tugasnya, seperti patroli dan penjagaan pada tempat umum. "Agar lebih efektif, kami akan melakukan kerja sama dengan pihak kepolisian," imbuhnya. (Ibnudzar/jpo)

berkoar bakar kitab suci

Geliat umat muslim mulai terlihat jalan-jalan ramai dipadati lalu lalang kendaraan dan manusia yang bagai setrikaan suara mercon mulai berkoar dikumandangkan oleh para remaja yang iseng atau bahkan mencari sensasi.
seiring dengan terbakarnya sumbu mercon,petasan,serta kembang api ternyata ada berita yang cukup lama ada di dunia maya namun baru ditampakan dalam tabung kaca berantena mengusik kehidupan beragama.
yaitu tentang:
Hari Bakar Al Quran Sedunia. Seorang pastor bernama Terry Jones dari Dove World Outreach Center di Florida mengajak seluruh umat Kristen, untuk berpartisipasi di hari bakar al Quran sedunia, untuk memperingati 9 tahun tragedi serangan 9/11 WTC. Pastor Terry juga menulis buku berjudul "Islam is of the Devil", dan mengundang seluruh umat Kristen di Amerika untu membendung ancaman Muslim. Tidak hanya itu, halaman Facebook telah di buat dan telah terdapat ribuan "Likes" untuk kampanye ini dan Jones juga mengatakan ia mendapat banyak kiriman email agar Quran di bakar.

Hari Bakar Al Quran
Rencana hari pembakaran Al Quran telah mengundang komentar dari ulama terkemuka Suni di universitas Al Azhar Kairo, Muslim, ia mengutuk rencana tersebut sebagai; "Pembangkit kebencian dan diskrimnasi".

Rencana tersebut juga menuai protes, bahkan dari militer Amerika.

Hari bakar Al Quran versi pendeta Terry Jones akan semakin membuat umat Muslim yakin bahwa, mereka sedang di serang USA. Dan pastinya akan membahayakan hubungan US dengan dunia Muslim, bisa jadi timbul perang.

Jenderal, David Petraeus, kepala pasukan militer Amerika di Afganistan, berkali-kali mengekspresikan pentingnya memenangkan hati umat Muslim dan juga penduduk lokal Afganistan, dengan memperlakukan mereka dengan hormat dan bermartabat.

Namun jika mereka menyaksikan bahwa kitab suci mereka di bakar, hal tersebut akan menciptakan masalah dan serangan yang akan membahayakan tentara Amerika disana. Dan tentunya hal yang sama akan terjadi di negara-negara mayoritas Islam, seperti Pakistan dan Iran. Pastinya rencana bakar Al Quran akan membuat marah seluruh umat Muslim sedunia dan akan meningkat aktifitas terorisme.

yahudi dalam 0bat

Tiga hari menuju Hari yang dijanjikam Tuhan hari kemenangan kehidupan berjalan seperti biasanya tiada yang menarik hanya membuat bosan pikiran ditambah lagi hari ini adalah jadwal meintance game online ciptaan amerika yang sedang mewabah
Ditengah rasa bosan yang melanda,terpancar rasa ingin akan kebenaran. Maka ku putuskan tuk membuka situs yang telah terbookmark dalam software aplikasi browsing dan tanpa menunggu lama terpampang lah text pengetahuan memenuhi 128X160
Ternyata Zionisme Ada di Sekeliling Kita

Mantan Menteri Kesehatan, DR. Dr. Siti Fadillah Supari yang hadir dalam acara tersebut sebagai keynote speaker mengatakan bahwa gerakan Zionisme sudah sedemikian menggurita sehingga banyak masyarakat yang tidak sadar bahwa mereka sudah berada di bawah kendali kaum Zionis yang bertujuan untuk menguasai dunia dengan cara melakukan berbagai konspirasi termasuk di bidang kesehatan.

"Jika kita melihat Zionisme hanya sebagai simbol, kita akan terkecoh bahwa gerakan itu hanya ingin menyerang Islam. Karena gerakan ini sudah menggurita dan sasarannya adalah seluruh manusia, bukan hanya umat Islam," kata Siti Fadillah.

"Zionisme ada di sekeliling kita. Mulai dari sistem pendidikan, ekonomi, kesehatan dan yang secara halus ditanamkan dengan dengan dalih reformasi di berbagai bidang. Jika masyarakat enggak mengkaji masalah-masalah Zionisme, tanpa sadar kita akan diperdaya dan dipecundangi," sambung Siti.

Gerakan Zionisme, ungkap Siti, ingin membuat penduduk dunia bergantung dari sisi kesejahterannya pada kaum Zionis, untuk itu Zionsime sengaja menciptakan sistem dunia yang tidak adil dan bertentangan dengan kemanusiaan. Ia mencontohkan badan kesehatan dunia, WHO yang menurutnya hanya menjadi perpanjangan tangan negara-negara adikuasa untuk melanggengkan penjajahan dan penindasan terhadap masyarat negara lain dengan menggunakan alasan kesehatan dan menciptakan konsep-konsep yang menyengsarakan manusia, seperti neoloberalisme, kapitalisme, neo-imperialisme yang oleh Siti Fadillah diistilahkan sebagai "cucu-cucu Zionisme".

Lebih lanjut ia mengatakan bahwa selain terus melakukan kajian, dibutuhkan nurani dan keberanian untuk melawan gerakan Zionisme yang sudah terlanjur menjadi bagian dari kehidupan masyarakat dunia dengan konspirasi-konspirasi canggihnya. Dalam kaitannya di Indonesia, Siti Fadillah berharap para negarawan di Indonesia menyadari akan adanya gerakan Zionisme ini.

"Dan untuk menghadapi konspirasi kaum Zionis ini, jadilah negarawan-negarawan yang bukan cuma cerdas, tapi juga berani dan Islami," tukasnya. (ln)

09 September 2010

ARTI SKULERISME

Penasaran dengan kata "Skulerisme"Hari pertama liburan mencari arti kata tersebut.
dan melalui mesin pencari menemukan bahwaSekularisme
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Perubahan tertunda ditampilkan di halaman iniBelum Diperiksa
Langsung ke: navigasi, cari

Sekularisme dalam penggunaan masa kini secara garis besar adalah sebuah ideologi yang menyatakan bahwa sebuah institusi atau badan harus berdiri terpisah dari agama atau kepercayaan. Sekularisme dapat menunjang kebebasan beragama dan kebebasan dari pemaksaan kepercayaan dengan menyediakan sebuah rangka yang netral dalam masalah kepercayaan serta tidak menganakemaskan sebuah agama tertentu.

Sekularisme juga merujuk ke pada anggapan bahwa aktivitas dan penentuan manusia, terutamanya yang politis, harus didasarkan pada apa yang dianggap sebagai bukti konkret dan fakta, dan bukan berdasarkan pengaruh keagamaan.

Tujuan dan argumen yang mendukung sekularisme beragam. dalam Laisisme Eropa, di usulkan bahwa sekularisme adalah gerakan menuju modernisasi dan menjauh dari nilai-nilai keagamaan tradisional. Tipe sekularisme ini, pada tingkat sosial dan filsafats seringkali terjadi selagi masih memelihara gereja negara yang resmi, atau dukungan kenegaraan lainnya terhadap agama.
Daftar isi

Tinjauan umum

Istilah sekularisme pertama kali digunakan oleh penulis Inggris George Holoyake pada tahun 1846. Walaupun istilah yang digunakannya adalah baru, konsep kebebasan berpikir yang darinya sekularisme didasarkan, telah ada sepanjang sejarah. Ide-ide sekular yang menyangkut pemisahan filsafat dan agama dapat dirunut baik ke Ibnu Rushdi dan aliran filsafat Averoisme. Holyoake menggunakan istilah sekularisme untuk menjelaskan pandangannya yang mendukung tatanan sosial terpisah dari agama, tanpa merendahkan atau mengkritik sebuah kepercayaan beragama. Sebagai seorang agnostik, Holyoake berpendapat bahwa "sekularisme bukanlah argumen melawan Kekristenan namun terpisah dari itu. Sekularisme tidak mengatakan bahwa tidak ada tuntunan atau penerangan dari ideologi lain, namun memelihara bahwa ada penerangan dan tuntunan di dalam kebenaran sekular, yang kondisi dan sanksinya berdiri secara mandiri dan berlaku selamanya. Pengetahuan sekular adalah pengetahuan yang didirikan di dalam hidup ini, berhubungan dengan hidup ini, membantu tercapainya kesejahteraan di dunia ini, dan dapat diuji oleh pengalaman di dunia ini."

Barry Kosmin dari Institut Pengkajian sekularisme di dalam Masyarakat dan Budaya membagi sekularisme mutakhir menjadi dua jenis, sekularisme keras dan lunak. Menurutnya, "sekularis keras menganggap pernyataan keagaaman tidak mempunyai legitimasi secara epistemologi dan tidak dijamin baik oleh agama dan pengalaman." Namun, dalam pandangan sekularisme lunak, "pencapaian kebenaran mutlak adalah mustahil dan oleh karena itu, toleransi dan skeptisme harus menjadi prinsip dan nilai yang dijunjung dalam diskusi antara ilmu pengetahuan dan agama.
[sunting] Sekularisme dalam kehidupan bernegara

Lihat juga: Negara sekular

Dalam istilah politik, sekularisme adalah pergerakan menuju pemisahan antara agama dan pemerintahan. Hal ini dapat berupa hal seperti mengurangi keterikatan antara pemerintahan dan agama negara, mengantikan hukum keagamaan dengan hukum sipil, dan menghilangkan pembedaan yang tidak adil dengan dasar agama. Hal ini dikatakan menunjang demokrasi dengan melindungi hak-hak kalangan beragama minoritas.

Sekularisme, seringkali di kaitkan dengan Era Pencerahan di Eropa, dan memainkan peranan utama dalam perdaban barat. Prinsip utama Pemisahan gereja dan negara di Amerika Serikat, dan Laisisme di Perancis, didasarkan dari sekularisme.

Kebanyakan agama menerima hukum-hukum utama dari masyarakat yang demokratis namun mungkin masih akan mencoba untuk mempengaruhi keputusan politik, meraih sebuah keistimewaan khusus atau. Aliran agama yang lebih fundamentalis menentang sekularisme. Penentangan yang paling kentara muncul dari Kristen Fundamentalis dan juga Islam Fundamentalis. Pada saat yang sama dukungan akan sekularisme datang dari minoritas keagamaan yang memandang sekularisme politik dalam pemerintahan sebagai hal yang penting untuk menjaga persamaan hak.

Negara-negara yang umumnya dikenal sebagai sekular diantaranya adalah Kanada, India, Perancis, Turki, dan Korea Selatan, walaupun tidak ada dari negara ini yang bentuk pemerintahannya sama satu dengan yang lainnya.
[sunting] Masyarakat Sekular

Dalam kajian keagamaan, masyarakat dunia barat pada umumnya di anggap sebagai sekular. Hal ini di karenakan kebebasan beragama yang hampir penuh tanpa sangsi legal atau sosial, dan juga karena kepercayaan umum bahwa agama tidak menentukan keputusan politis. Tentu saja, pandangan moral yang muncul dari tradisi kegamaan tetap penting di dalam sebagian dari negara-negara ini.

Sekularisme juga dapat berarti ideologi sosial. Di sini kepercayaan keagamaan atau supranatural tidak dianggap sebagai kunci penting dalam memahami dunia, dan oleh karena itu di pisahkan dari masalah-masalah pemerintahan dan pengambilan keputusan.

Sekularisme tidak dengan sendirinya adalah Ateisme, banyak para Sekularis adalah seorang yang religius dan para Ateis yang menerima pengaruh dari agama dalam pemerintahan atau masyarakat. Sekularime adalah komponen penting dalam ideologi Humanisme Sekular.

Beberapa masyarakat menjadi semakin sekular secara alamiah sebagai akibat dari proses sosial alih-alih karena pengaruh gerakan sekular, hal seperti ini dikenal sebagai Sekularisasi
[sunting] Alasan-alasan pendukungan dan penentangan sekularisme

Pendukung sekularisme menyatakan bahwa meningkatnya pengaruh sekularisme dan menurunnya pengaruh agama di dalam negara tersekularisasi adalah hasil yang tak terelakan dari Pencerahan yang karenanya orang-orang mulai beralih kepada ilmu pengetahuan dan rasionalisme dan menjaduh dari agama dan takhyul.

Penentang sekularisme melihat pandangan diatas sebagai arrogan, mereka membantah bahwa pemerintaan sekular menciptakan lebih banyak masalah dari paa menyelesaikannya, dan bahwa pemerintahan dengan etos keagamaan adalah lebih baik. Penentang dari golongan Kristiani juga menunjukan bahwa negara Kristen dapat memberi lebih banyak kebebasan beragama daripada yang sekular. Seperti contohnya, mereka menukil Norwegia, Islandia, Finlandia, dan Denmark, yang kesemuanya mempunyai hubungan konstitusional antara gereja dengan negara namun mereka juga dikenal lebih progresif dan liberal dibandingkan negara tanpa hubungan seperti itu. Seperti contohnya, Islandia adalah termasuk dari negara-negara pertama yang melegal kan aborsi, dan pemerintahan Finlandia menyediakan dana untuk pembangunan masjid.

Namun pendukung dari sekularisme juga menunjukan bahwa negara-negara Skandinavia terlepas dari hubungan pemerintahannya dengan agama, secara sosial adalah termasuk negara yang palng sekular di dunia, ditunjukkan dengan rendahnya persentase mereka yang menjunjung kepercayaan beragama.

Komentator modern mengkritik sekularisme dengan mengacaukannya sebagai sebuah ideologi anti-agama, ateis, atau bahkan satanis. Kata Sekularisme itu sendiri biasanya dimengerti secara peyoratif oleh kalangan konservatif. Walaupun tujuan utama dari negara sekular adalah untuk mencapai kenetralan di dalam agama, beberapa membantah bahwa hal ini juga menekan agama.

Beberapa filsafat politik seperti Marxisme, biasanya mendukung bahwasanya pengaruh agama di dalam negara dan masyarakat adalahhal yang negatif. Di dalam negara yang mempunyai kpercayaan seperti itu (seperti negara Blok Komunis), institusi keagamaan menjadi subjek dibawah negara sekular. Kebebasan untuk beribadah dihalang-halangi dan dibatasi, dan ajaran gereja juga diawasi agar selalu sejakan dengan hukum sekular atau bahkan filsafat umum yang resmi. Dalam demokrasi barat, diakui bahwa kebijakan seperti ini melanggar kebebasan beragama.

Beberapa sekularis menginginkan negara mendorong majunya agama (seperti pembebasan dari pajak, atau menyediakan dana untuk pendidikan dan pendermaan) tapi bersikeras agar negara tidak menetapkan sebuah agama sebagai agama negara, mewajibkan ketaatan beragama atau melegislasikan akaid. Pada masalah pajak Liberalisme klasik menyatakan bahwa negara tidak dapat "membebaskan" institusi beragama dari pajak karena pada dasarnya negara tidak mempunyai kewenangan untuk memajak atau mengatu agama. Hal ini mencerminkan pandangan bahwa kewenangan duniawi dan kewenangan beragama bekerja pada ranahnya sendiri- sendiri dan ketka mereka tumpang tindih seperti dalam isu nilai moral, kedua- duanya tidak boleh mengambil kewenangan namun hendaknya menawarkan sebuah kerangka yang dengannya masyarakat dapat bekerja tanpa menundukkan agama di bawah negara atau sebaliknya.

komentar

HTML Comment Box is loading comments...

[>|<] last page [>|<]